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    別墅自然環(huán)境和自然空間應該如何設計?“天然去雕飾”是別墅設計首選語(yǔ)言

    時(shí)間 : 2021-11-17 10:40:45來(lái)源 : 一起裝修網(wǎng)

    別墅裝修中,空間如何設計?

    別墅裝修設計的自然空間別墅由于自身獨特的地理位置和環(huán)境導致別墅的自然空間要優(yōu)于任何住宅。因此研究別墅自然環(huán)境和自然空間是目前別墅設計上的空白點(diǎn)。

    隨著(zhù)最佳別墅標準反復討論和論證以及市場(chǎng)對別墅最后論證的出臺,別墅的自然環(huán)境屬性放在衡量別墅價(jià)值的首位。同樣在別墅設計理念的梳理上,其學(xué)術(shù)價(jià)值也日顯高漲。別墅的自然環(huán)境,別墅的自然陽(yáng)光,空氣和空間一時(shí)間顯得特別珍貴,這些稀缺資源,面對像上海大都市這樣充滿(mǎn)鋼筋混凝土森林,充滿(mǎn)城市噪音,空氣污染嚴重的今天。如果還未意識到自然環(huán)境和環(huán)保對人類(lèi)健康的重要性,如果還未讓所有設計師意識到別墅的自然環(huán)境和自然空間設計的緊迫性和重要性。那么我認為這是一個(gè)歷史的倒退,知識的倒退,也是設計師的悲哀。

    “天然去雕飾”的名言至理顯然是令人回味。天然的植被,天然的綠化,天然的陽(yáng)光,天然的新鮮空氣。作為一個(gè)設計師,我們還有什么理由不把此作為最亮的東西去設計去表現。引進(jìn)新鮮的空氣和陽(yáng)光,引進(jìn)自然環(huán)境的最大策劃設計是別墅設計首選語(yǔ)言。

    任何裝飾手段,包括室內配置,也包括硬裝修所使用的主材,都必須讓位或考慮天然的空間回歸人類(lèi)心理的自然要求。在此我認為那怕在使用環(huán)保材料上,在自然空間兩次設計上都必須尊重自然環(huán)保的大自然概念,體現原自然生態(tài),原自然空間對人類(lèi)健康形成良性循環(huán)的歷史認證。無(wú)論是多豪華奢侈的裝飾在大自然業(yè)已存在的自然空間理念比對之下,是顯的多么蒼白無(wú)力。

    02別墅裝修設計的心理空間

    一套別墅不論空間大小,價(jià)位高低,能否體現主人的需求,能否體現主人精神,能否體現主人意識,這是關(guān)系到別墅設計所涉及的心理空間。法國著(zhù)名作家雨果在形容人的胸懷時(shí)說(shuō):“比海洋大的是更廣闊宇宙,比宇宙更廣闊的是思想。”可以想象任何空間的大與小沒(méi)有絕對價(jià)值,大空間也許可以體現價(jià)值的大小,但不一定能體現人和思想觀(guān)念價(jià)值。大空間就比小空間好,大與小是相對的,既便你擁有一個(gè)城堡的價(jià)值,每當躺在床上時(shí),你才發(fā)現其實(shí)你只擁有三尺之床的空間。那么別墅空間設計實(shí)際上也存在著(zhù)心理空間承載空間意識導向問(wèn)題。

    心理空間是實(shí)用功能空間設計第二空間。如果第一空間劃分需要的設計師的過(guò)硬的硬指標的話(huà),那么對第二空間的劃分需要卻是設計過(guò)硬的軟指標。如果說(shuō)硬指標是數據,那么軟指標就是靈魂,如果把空間設計比喻一個(gè)人的身軀,那么心理空間設計那肯定是這個(gè)身軀的靈魂。因此,是否可以這樣說(shuō),再豪華的設計,再漂亮的設計它只不過(guò)是空間表面上的堆積物,要體現一個(gè)人的思想意識,精神文化,個(gè)性特色的空間就要看設計師設計以外的功底了。

    每一套別墅都是一部歷史,一本書(shū),一個(gè)故事。你不僅要讀懂,領(lǐng)會(huì ),還要抓住其精髓,抓住最能感動(dòng)你東西。

    03別墅設計的個(gè)性空間

    當今的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,也是一個(gè)充滿(mǎn)豐富多彩的物質(zhì)欲望的年代。說(shuō)到底是一個(gè)充滿(mǎn)個(gè)性色彩的年代。上海別墅裝修空間設計同樣也有這樣的問(wèn)題。大家都曉得別墅是住宅文化分級的極品,當然這樣說(shuō)略有夸張。但從別墅空間的性質(zhì)因為有山有水,有充裕的庭院空間,有獨立的自然環(huán)境等彼此伴隨的獨立因素比起其他房型必然會(huì )產(chǎn)生更多的個(gè)性特征。因此每一套獨立別墅從誕生那天起開(kāi)發(fā)商都賦予了它很多故事和內涵。再加上業(yè)主的主人背景溶入以及業(yè)主思想意識的空間滲透房子原先的文化定義和業(yè)主的選擇定位,更加突出了空間發(fā)展的個(gè)性化趨勢。

    當然風(fēng)格和個(gè)性既有共性的東西又是個(gè)性的使然。風(fēng)格與風(fēng)格之間,個(gè)性與個(gè)性之間,相似與相類(lèi)之間那肯定是不盡相同的。比如說(shuō)人的性格有直爽的像竹桶到豆子的表述,也有坦然而有邏輯性的表述,同時(shí)也有坦率而深層處世不驚的穩重表述。同樣是直來(lái)直去的個(gè)性語(yǔ)言,但仔細觀(guān)察,每種表述的個(gè)性色彩卻是微妙的。其實(shí)個(gè)性空間設計的語(yǔ)言也一樣,設計師能否發(fā)現抓住或者提煉概括個(gè)性語(yǔ)言才是最重要的。

    04別墅裝修設計生活空間

    選擇別墅無(wú)非是選擇一種生活。一套別墅其實(shí)就是一部歷史,一個(gè)能買(mǎi)的起別墅的業(yè)主無(wú)疑事業(yè)上是成功的。成功人士選擇成功的方式去置業(yè),這本身就是生活的需求。生活造就品位,品位來(lái)自事業(yè),事業(yè)又源于生活。正是因為生活品質(zhì)上升需求,人類(lèi)有一部分先富起來(lái)的階層率先進(jìn)入有品質(zhì)的空間生活,這是時(shí)代的進(jìn)步。無(wú)論這部分人是什么階層,也無(wú)論這部人有多少資產(chǎn),他們代表著(zhù)一個(gè)極少數階層—即富有奢侈型人群。他們有一個(gè)共性—講究生活品質(zhì),講究健康指標,講究場(chǎng)合之情調。他們對生活的追求,除了大眾追捧的共性外,可能還有他們的富有特征。因此在別墅空間設計意識上,他們總有一種比較高的境界,渴望空間按著(zhù)他們所期望的,所表現的一個(gè)真實(shí)空間。

    盡管身份各異,想法不同,但有一點(diǎn)他們是相同的—開(kāi)拓空間精神,提高生活空間品質(zhì),調劑生活情調。他們用智慧創(chuàng )造財富,有智慧改造生活。又用生活去滋養思想,使生活不再枯燥無(wú)味而創(chuàng )造了一種比較寬松浪漫休閑的生活空間。因此在設計和策劃他們的生活時(shí),設計師必須從傳統的構思中解放出來(lái)。

    無(wú)論空間尺度的大與小,拓寬空間,再造空間,塑造空間寬松休閑是第一位的。設計生活空間不僅要滿(mǎn)足最起碼的功能需求,更要滿(mǎn)足因為提高生活品質(zhì)所需要的空間,因為事業(yè)拓展所需求的生活空間。生活空間不再是為生活而生活的空間而達到為事業(yè)更上一層樓的生活、工作進(jìn)取觀(guān)。因此在設計這個(gè)生活空間時(shí),要盡多地考慮業(yè)主的工作習慣和生活習慣。至于如何分割空間,那是純技術(shù)層面的常識。

    05別墅裝修設計的舒適空間

    住別墅,如果硬要往里堆砌豪華的建材,搞的像總統套房,那畢竟是一種星級酒店的商用標準,這樣花巨資不說(shuō),但不一定能讓人的心理感到舒服和適合。家和酒店畢竟是有區別的,家的概念,第一必須體現溫馨,隨便那個(gè)房間,甚至哪個(gè)角落都可以坐下來(lái)倍感輕松和休閑,不存在任何的心理負荷,也不存在任何的心理障礙,既然別墅也是家,住的舒服,適合自己和家人居住是第一位的。

    家就是不僅要滿(mǎn)足人的生活要求,更重要的是滿(mǎn)足人的精神需求和心理需求。按照佛教觀(guān)點(diǎn)人在紅塵中駐足難免有看破紅塵的世俗眼光,你一旦進(jìn)入佛門(mén)的空間足夠讓你耳根清靜,放下包袱立地成佛。當然這個(gè)比喻也許太夸張,但有一點(diǎn)可以肯定,舒適的空間確實(shí)能讓人內心平靜下來(lái)。舒適的空間也能撫慰人的精神,舒適的空間就像港灣,它能使經(jīng)受風(fēng)浪折斷的帆船進(jìn)港休整,充電,充分調整自己。以便第二天精神飽滿(mǎn)的駛入更寬闊的海域,乘風(fēng)破浪,直抵彼岸目的地。

    關(guān)鍵詞: 別墅 空間設計 自然 地理位置

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